打开网络，除了安以轩宣布大婚外，依旧是79岁琼瑶阿姨交代身后事的公开信。

这应该算是某种意义上的公开遗嘱吧。

大致意思是：

支持安乐死，要有尊严地死去。

如果罹患重病，死得快最重要，谢绝一切延续生命的任何措施，没有痛苦的死去，比千方百计痛苦的活着，意义重大！

身后事无须用任何宗教的方式悼念。

火化后采取花葬方式，不开追悼会，不设灵堂，不出殡，一切从简。

生死观演绎为：

 “生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”

这封公开信，起初并没有引起我的注意，只是在夜深人静的时候读来，总有一些关乎生命的感慨。

正如李开复在《向死而生：我修的死亡学分》一书中所言：“ 在毫无防备下，我战栗地感受到死神和自己离得那么近；和癌细胞交手的诊治过程备受痛苦，让我仿佛从云端瞬间坠落，刹那间，不知身在何处，渺小且无助。我仿佛被禁闭在一间玻璃屋里，虽然可以看到、听到外面的世界，但那个活色生香的世界已经完全不属于我。”

初涉死亡，当时心境，真真切切。

不得不承认，死亡是一份需要慢慢修炼的学科。

经历过生死，才如李开复般向死而生。

经历过纷繁，才如琼瑶般从容不迫。

于是，想要说一下自己修炼的死亡学分。

1、关于死亡：

之前总是喜欢东跑西逛，爬高上低，每每遇到危险处，家人总是劝阻并提醒注意安全。

我也总是无所谓地回应，没事，死就死了。

现在想想，有那么一两次，我刚提到死亡的字眼，母亲就真的生气。

“行啊，我们辛辛苦苦把你养这么大，死就死了……”

当时年少，并不知其中滋味。

如今长大，换我劝慰母亲不要总是晚麻将，血压高，时间太久，很危险。

她回应，没事，都五十多岁的人了，死就死了。

然后，会有那么一两次，我沉默不语，表示十分气愤。

到底是年少不怕死，死而畏。

年老不怕死，死而从容。

2、关于保险：

中午与同事闲聊，她说买了一份意外险，这是继大病险之后的又一保险，自此，全家都上了保险。

我亦是在今年生日前为自己买了份大病保险。

买保险的心情，自然是因为想到生死。这个问题我之前也探讨过，哪怕你小心翼翼地生活和养生，从不熬夜，从不抽烟，从不酗酒，从不去危险的地方，but，当疾病和死亡找到你的时候，它从不解释缘由，也丝毫容不得妥协，你只能接受。

今日重提，心境依旧。当然，亦是希望不会因金钱的窘迫而增添几分死亡的灰暗。

3、关于遗嘱：

我曾在之前的文章中提过自己遭遇当事人拳打的事情。

朋友知晓后告诉我，其实那天晚上，她有在梦中梦到我遭遇危险，情况紧迫，最终获救。

她一向自诩自己的梦境很准，让我小心。

我调侃其说，那我现在要不要写份遗嘱呢？

其实，关于遗嘱的问题，我亦认真地想过。

这世界唯一不确定的就是当下的生命很确定。

你不知道哪一天哪一个刻哪一个场景，阴间死者或者灵魂摆渡人，就在不远处赶来等候。

所以，不必为处分余额不多的银行卡，只是把该说的话说完，以淡定的姿态预演离别。

提前立一份遗嘱，其实，很好。

4、关于灵魂

琼瑶阿姨说，从不迷信，亦不必以任何宗教形式悼念。

死即是完全的消失，死是绝对的沉寂。

我赞同，却不完全赞同。

我赞同任何隆重而虚无的悼念。

但我不赞同完全，亦不赞成绝对。

仿若灵魂不存在一样。

当然正如史铁生所言，灵魂的问题，从来就在信仰的领域，证实与证伪都是外行话。

但我实在想要找出一个关于灵魂的证据，好印证史铁生的信仰 “人死后灵魂依然存在，是人类高贵的猜想，就像艺术，在科学无言以对的时候，在神秘难以洞穿的方向，以及在法律照顾不周的地方，为自己填写下美的志愿，为自己提出善的要求，为自己许下诚的诺言。”

这样我就不用担心突然离去，所有的美好就绝对消失。

没有美好的期盼，将会是绝对的沉寂。

这真是一个悲伤的结局。

所以，我有我的信仰，我相信灵魂，相信死后的美好愿景。

再一世，找寻遗失的美好。

作者张小雅，文艺而理性的法律工作者，从事婚姻家事纠纷许多年，看尽人间冷暖，方领悟人生真谛，

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